Le document que vous avez entre les mains, qui est à l'origine de la commémoration que nous organisons aujourd'hui, est un jalon transcendantal dans l'histoire de nos peuples. Elle signifie, en premier lieu, la rupture et la disparition de la division administrative musulmane en vigueur dans notre région et, en second lieu, elle marque les délimitations territoriales qui subsisteront depuis son origine, à l'époque, jusqu'à aujourd'hui.
Oublions la population urbaine des Taifas de Valence et concentrons-nous sur le monde rural. Cela a montré, pendant la période musulmane, une structure différente de celle typique du monde chrétien médiéval. À l'exception des grandes villes, qui avaient une population concentrée sur leur territoire, dans le reste on trouve des agriculteurs dans un habitat, pas complètement dispersé, mais installés dans des fermes, qui à cette époque étaient de petits centres de population, ce que nous appelons aujourd'hui des villages, dépendant administrativement et militairement d'une entité plus grande, le "château". Celui-ci, comme l'affirme Guichard et comme nous pouvons le vérifier par les nombreux vestiges archéologiques existant dans notre pays, présente plusieurs types, parmi lesquels nous nous intéressons à l'un en particulier, non pas celui qui comprend une série de constructions complexes, où se trouve la résidence seigneuriale avec une garnison militaire permanente, mais cet autre modèle qui consiste simplement en une large enceinte défensive, avec des murs et profitant des incidences du terrain, étant à l'intérieur une grande citerne et peut-être une construction isolée qui sert de grenier à grain, ou de résidence d'une minuscule garnison.
Ce type de château, qui a son influence sur une zone importante peuplée de fermes dispersées, est ce qu'on appelle le "château de Calpe", qui servira de refuge aux petites villes en cas de danger.
Il faut donc imaginer un monde agricole regroupé dans de petits centres de population, les alquerías, qui en cas de menace sont momentanément abandonnées, et dont les habitants, avec leurs biens les plus précieux et les plus gagnés, sont concentrés dans le château.
Ainsi, lorsque, avant et après la conquête chrétienne, on trouve des dénominations telles que le château de Pego, celui de Gallinera, Alfandech, Penáguila ou Calpe, les sources font référence à cette enceinte défensive et à son terme qui comprend un certain nombre de petits centres de population ou de fermes.
Cette dénomination d'origine musulmane et qui suppose une forme de population caractéristique est maintenue pendant longtemps après l'incorporation au monde occidental par la conquête de Don Jaime Ier.
Le "Castillo de Calp" ou "Quartier du château de Calpe" englobe une zone géographique dans laquelle, au cours du XVIIIe siècle et d'une partie du XIVe siècle, on ne trouve que des fermes comme Teulada-Moraira, Benissa, Canuta, Lomber, Benimanyunt, Lleus, Albinyent, Senija, etc. Tous dans les mêmes circonstances plus ou moins. Avec le temps, certains ont disparu, comme le cas de Lomber, Paratella, etc..., d'autres ont perdu leur population mais sont restés dans la mémoire comme des quartiers ruraux, comme Canor, La Canuta, Benimanyunt, etc... Et enfin, le moindre, soit par le temps, soit par sa situation géographique, l'intérêt du manoir ou de ses habitants, évoluera en centres de population d'importance relative. C'est le processus qu'ont connu Calpe, Benissa et Teulada-Moraira à partir de la seconde moitié du XIVe siècle.
La seule tentative de création d'une nouvelle ville, créée par la volonté de la monarchie puis des seigneurs, qui a eu lieu dans le "château de Calpe", a échoué lamentablement ; on parle d'Ifac.
L'augmentation progressive de la population et la complexité de la société ont conduit à la nécessité d'une division territoriale. Le "terme du château de Calpe" était un peu trop vague pour les besoins de l'époque. Calp, Benissa et Teulada-Moraira auraient besoin, pour leur bon développement, de leur propre gouvernement municipal et d'un territoire bien marqué leur appartenant. Comme conséquence logique du progrès, la nécessité de diviser le "district du château de Calpe" a été soulevée. C'est un processus lent, initié plusieurs années avant son dernier chapitre, celui que nous commémorons aujourd'hui.
Nous avons déjà commenté l'échec des différentes tentatives pour parvenir à une population stable à l'Ifac. En l'an 1. 344, en raison de l'insécurité de l'époque due aux attaques continues des pirates musulmans et de la proximité de la côte, une grande partie de ceux qui possédaient des maisons et des domaines à Ifac les ont abandonnés, et ont choisi de chercher des endroits plus sûrs, s'éloignant de la côte, certains à Calpe, un peu plus loin de la côte bien que la majorité des anciens habitants du Rocher soient allés s'installer dans la ferme de Benissa, un fait qui permettra à cette dernière de prendre son envol et de se développer plus tard puisque sa population augmente considérablement par rapport aux autres fermes de la région. À partir de ce moment, Benissa est devenu le centre le plus peuplé du "château de Calpe".
Au milieu du XIVe siècle, plus précisément en 1355, le "quartier du château de Calpe" fait partie d'une importante seigneurie, à la fois en raison de sa taille, le comté de Denia, qui comprenait les deux ports de plaisance, et en raison des seigneurs qui détenaient son domaine, le fils et le petit-fils de l'Infante Pedro, comte de Ribagorza, quatrième fils du roi Jacques II.
Don Pedro reçut de son père Dénia et Gandía, auxquelles il ajouta peu après les territoires qui avaient été sous la seigneurie de l'amiral Bernat de Sarriá, de cette façon toutes les terres de Dénia à La Vilajoiosa y Callosa étaient sous son pouvoir, à l'exception d'un petit territoire, qui était précisément celui du "château de Calpe", qui était entre les mains de l'héritière de l'autre grand amiral Roger de Lluria. Par donation post-mortem, les biens de Doña Margarita de Llauria sont passés à la Couronne, c'est-à-dire à Don Pedro le Cérémonieux. Ce dernier, extrêmement reconnaissant à son oncle, alors son principal conseiller, malgré les dispositions du testament de la comtesse de Terre-Neuve, arrangea l'affaire de manière à ce que ces domaines passent également à l'enfant, mais il avait déjà décidé de son avenir, qui était l'abandon de la Cour et de ses biens pour entrer dans l'Ordre franciscain.
Avant son entrée en religion, Don Pedro partageait ses nombreuses possessions avec ses enfants. C'est ainsi que Don Alfonso, premier-né de l'Infante, a reçu une rémunération pour les services rendus à la Monarchie par son père. Pierre le Cérémonieux l'a nommé comte de Denia, en incluant dans ses limites le "château de Calpe", avec toutes ses fermes et ses biens.
Don Alfonso d'Aragon, premier comte de Denia, est devenu l'un des plus puissants seigneurs féodaux de la couronne catalano-aragonaise, d'abord en raison de son statut de membre de la maison royale catalane, petit-fils et cousin des rois ; et en raison de la grande extension de ses domaines. Don Alfonso avait hérité de son père le comté de Ribagorza, Gandía, Dénia, Ayora et Cortes. En raison de son mariage avec Doña Violante de Arenós, il incorpore à sa seigneurie la baronnie de ce nom.
Le comte de Denia a pris une part active à la guerre civile de Castille en soutien à Enrique de Trastamara. A Nájera, les troupes de Don Enrique ont subi une défaite importante aux mains des alliés de Don Pedro le Cruel, les Anglais et les Bourguignons. Don Alfonso a été fait prisonnier et après des négociations compliquées, il a obtenu sa liberté en échange de la remise de son fils Don Alfonso, connu sous le nom de El Jove, en otage pour le différencier de son père. Alfonso el Vell. Enfin, Don Enrique obtient la couronne de Castille et remercie le comte de lui avoir remis le marquisat de Villena.
Alfonso el Joven est resté plus de 20 ans au pouvoir des Anglais et des Bourguignons, attendant que son père trouve un accord et effectue le paiement de la rançon finalement fixée entre les deux parties. Ce fait affectera grandement les habitants des domaines paternels, puisque systématiquement et pendant toute la période, tous les lieux appartenant à Alfonso, devront faire face au paiement de contributions spéciales destinées au paiement de la rançon de l'héritier.
Parallèlement aux problèmes de la noblesse, la dynamique même de la nouvelle société chrétienne, qui présente une concentration de population, ainsi que les nombreux problèmes internes et externes qui ont caractérisé le XIVe siècle, favorisent le changement que connaît la région. Les nombreuses populations musulmanes existant au moment de la conquête ont réduit leur nombre, la population chrétienne qui arrive lentement, et qui est d'abord minoritaire, va chercher dans l'unité et la concentration à contrecarrer son volume plus réduit.
De 1350 à 1360, nous trouvons dans la documentation que les centres qui demanderont plus tard la division territoriale sont déjà parfaitement développés et avec une majorité de population chrétienne. À partir de là, il y a une nette différenciation entre les "lieux" de Calpe, Benissa et Teulada-Moraira et le reste des fermes, qui dans la plupart des cas semblent être anonymes. Les trois villes semblent avoir réparti les fonctions de protection et de contrôle sur les autres villes. En 1368, l'autorité civile maximale de la municipalité se trouvait à Benissa, et a ordonné aux jurés de la municipalité de venir à cet endroit pour remplir leur obligation de la conseiller au tribunal.
Une fois la cour de justice installée à Benissa et que les fonctionnaires municipaux ainsi que tous ceux qui ont des problèmes administratifs pourront s'y rendre, il semble que Benissa deviendra le centre ou la capitale du "termino del Castillo de Calpe". Des enchères, des achats et des ventes y auront lieu, les problèmes de loyer y seront résolus, etc... On pourrait penser que l'évolution logique de la situation serait que le "termino del Castillo" devienne le "termino de Benissa", mais Teulada-Moraira et Calpe ont également grandi et il semble qu'ils ne s'intéressent pas beaucoup au monde administratif, car ils acceptent par bonne disposition la justice du terme. Ils visent un autre objectif. Les monarques et les seigneurs, dans la plupart des cas, ont opté pour le système le plus rapide pour la perception des impôts et des loyers, même si cela signifiait toujours une perte de capital ; cela consistait à louer les impôts à percevoir. Une personne, le propriétaire, a avancé le montant calculé et l'a pris en charge après l'encaissement. Ainsi, les droits du propriétaire foncier sur la troisième dîme, les mines de sel, etc. sont loués par les habitants de Calpe et de Teulada-Moraira dans la plupart des cas. Au fil des ans, le moulin et le marché de Calpe ont également connu des améliorations.
Malgré cela, les frictions entre les trois villages étaient continues, ainsi que l'absence d'accord sur des obligations communes, comme la surveillance de la côte, que la division et les règlements seigneuriaux ultérieurs n'ont pas résolu.
Les problèmes semblent avoir atteint leur apogée en 1377 entre Benissa et Teulada-Moraira. Une solution définitive était nécessaire, ce qui a été fait de manière quelque peu indirecte. Le 7 avril, Arnau Ivars et Bernat Feliu ont comparu devant le comte en tant que représentants de la communauté de Benissa, et Ferrer Banyuls et Jaume Ivas ont comparu devant l'université de Teulada-Moraira, demandant au comte de se prononcer sur la question à laquelle ils sont confrontés.
Les habitants de Teulada-Moraira souhaitent construire une église et pour cela ils ont l'autorisation de l'évêque de Valence. Comme ils ont contribué à la construction de San Pere de Benissa par des salaires et de l'argent, ils considèrent que leurs voisins ont l'obligation de collaborer de la même manière, ce avec quoi les habitants de Benissa semblent être en désaccord. Dono Alfonso, après avoir écouté les deux parties, est enclin à favoriser le peuple de Benissa, car il considère qu'il n'est pas obligé de collaborer à la construction de l'église de Teulada-Moraira.
Outre la question susmentionnée, Teulada en a mis une beaucoup plus importante sur la table en demandant que la justice, les jurys et les autres fonctionnaires municipaux soient autonomes, afin qu'ils puissent exercer leur propre juridiction, en évitant l'ingérence des fonctionnaires de Benissa, en faisant valoir que ce serait la meilleure façon d'éviter les nombreuses dépenses causées par les procès qui se déroulent entre les deux lieux. Pour leur part, les représentants de Benissa semblent être d'accord avec la demande.
Si la réponse du comte est négative en ce qui concerne l'église, il répond par l'affirmative à cette demande.
Ajoutant que si le monsieur ou son avocat estime nécessaire de convoquer un conseil pour toute la durée du mandat, ils sont tous obligés de se rendre à ce parlement qui se tiendra à Benissa.
Le document précité nous informe qu'en 1377, Benissa, en plus d'être le siège officiel du gouvernement de toute la municipalité, possède son propre Conseil, c'est-à-dire un gouvernement municipal propre, dont le fonctionnement doit être suivi par les nouvelles autorités de Teulada-Moraira.
Un processus similaire a eu lieu à Calp. Nous ne pouvons pas donner la date exacte à laquelle ils obtiendront leur propre Conseil ou municipalité du pouvoir seigneurial, mais il est parfaitement logique qu'ils y parviennent avant, après ou en même temps que Teulada-Moraira, et par le même chemin.
Quelques années plus tard, plus précisément à partir de 1382, l'existence des jurys de la ville de Calp est documentée, ce qui implique la présence d'un gouvernement municipal autonome. Cette même année, Pere March, le procureur général de la ville, a dû se rendre à Benissa pour tenter de résoudre pour la énième fois le problème perpétuel des guaitas marítimas. Il y est indiqué que les habitants du "termino" doivent assurer la surveillance de la côte entre le port d'Altea et Moraira. Avant de prendre toute décision, le représentant du manoir recueille des informations auprès des juges, jurys, etc. de l'ensemble du "terme", c'est-à-dire de Calpe, Benissa et Teulada-Moraira, puisque la décision à prendre affectera l'ensemble du "terme". Enfin, la décision sera prise de maintenir les obligations qui étaient habituelles dans le passé, chaque ville prenant en charge une zone spécifique de la côte, qui coïncide plus ou moins avec les limites côtières actuelles de chaque municipalité.
Nous sommes confrontés à une nouvelle situation. Dans le "district du château de Calpe", trois municipalités ont vu le jour, Benissa, Calpe et Teulada-Moraira, avec un district municipal indivisible et donc commun aux trois. Cette situation n'a pas pu durer longtemps. Une division du territoire était nécessaire, ce qui a été fait en l'an 1.386, entre le 7 et le 16 février.
La partition des peuples nous est parvenue par des copies. Les originaux, puisque chaque village a conservé un document, ont disparu avec les archives historiques de chacun d'entre eux. Grâce au fait que cette division a été enregistrée auprès du tribunal civil de Valence, nous avons été informés des faits.
En 1.563 et en raison du mauvais état du parchemin en possession de Benissa, l'université locale a demandé qu'une copie du document soit faite. Le notaire chargé de le faire douter, car l'original se trouve avec des trous abondants, qui empêchent la lecture de certaines pièces. Le juge civil est saisi et ordonne que la copie soit faite, en laissant vides les endroits où la détérioration empêche sa lecture et que le notaire, lorsqu'il procède à la validation du nouveau document, les signale, en ordonnant que la copie soit inscrite dans les livres de son tribunal.
Nous avons devant nous une des copies, dans laquelle nous voyons que ce dernier épisode commence avant les dates indiquées par le document. Le 7 février 1.386, devant Don Alfonso, comte de Denia, les représentants de Calpinos et Teuladinos, Nicolás Cabrera et Pascual Banyuls respectivement, ont remis une lettre dans laquelle ils se réfèrent à une demande antérieure, formulée par les habitants des trois villages ensemble, dans laquelle ils demandaient que ces lieux appartenant au "terme du château de Calpe" soient séparés les uns des autres.
Nicolás Cabrera et Pascual Banyuls demandent à ce monsieur de désigner un représentant, soit en la personne de Pere March, son procureur général, connu de tous et père du poète Ausias March, soit toute autre personne, pour procéder en son nom au départ et au marquage des bornes des nouveaux territoires.
Don Alfonso, considérant la demande raisonnable, puisque tous pensent qu'avec la division beaucoup des problèmes survenus entre les trois communautés seront résolus, ordonne à Pere March, son procureur général dans tous ses domaines valenciens, que dès qu'il pourra être présent dans la zone et avec une liberté totale et devant les dirigeants des trois communautés, donne à chacun d'eux un territoire.
A résolu les préliminaires, le 15 février, Pere March, en compagnie du notaire Francesc Procureur, du représentant de Benissa Arnau Ivars et de Teulada Bernat Cortes, et sur le terrain, a procédé à la séparation des territoires des deux, agissant comme témoin de l'acte Domingo Jorro et Domingo Cabrera.
Plus tard, le 16 février du même mois et de la même année, Pere March et Guillem Buigues, de Benissa, avec l'approbation des Calpinos, ont procédé à la division de Calpe et Benissa, en présence du notaire précité et des mêmes témoins.
Une fois la séparation effectuée sur le terrain, le document a été rédigé en présence du Conseil de Benissa et des représentants du quartier du château de Calpe, qui se sont tous réunis dans l'église de Benissa.
Le "district du château de Calpe", d'origine musulmane et dépendant des besoins d'un moment historique particulier, avait perdu sa raison d'être.
Dès avant la division définitive, la défense de la côte et d'autres obligations administratives et militaires étaient organisées par les trois plus importants centres de population, qui étendaient leur protection sur les fermes les plus proches, qui à partir de 1 386 feraient partie de l'un des trois districts municipaux. Au début du XVe siècle, le "terme" incluait les villes de Calp, Benissa et Teulada-Moraira, ainsi que les alquerias de Benimaraig, Lleus, Albinyent, Senija, Canor, Benimanyull, toutes ayant une population musulmane, alors que les villes étaient totalement sous domination chrétienne. En fait, avant la fin du XIVe siècle, Benissa et Teulada n'avaient plus de population islamique dans leurs murs, tandis que Calpe avait un raval ou une morería.
L'administration étatique avait été fondée sur l'organisation musulmane du "terme de Calpe", c'est-à-dire une seule municipalité qui comptait plusieurs centres de population de la même catégorie. La nouvelle situation créée à partir de 1 386 pourrait causer de nombreux problèmes aux fonctionnaires des comtés en ce qui concerne la juridiction et la perception des droits et taxes.
Pour éviter les problèmes, l'administration du comté a maintenu la figure de la danse du "terme du château". C'était le principal fonctionnaire seigneurial, chargé de la garde et de la gestion des biens du comté, et donc le représentant permanent sous le "mandat" de Don Alfonso ou de son procureur ; à ce titre, il était chargé de délivrer les impôts perçus en commun.
Pere March n'a pas oublié les problèmes éventuels qui pourraient découler de la nouvelle situation, et dans le même document de partition, il dicte quelques normes à suivre.
La peita était la principale taxe, du moins la plus abondante. Elle était prélevée sur les biens immobiliers, et sa distribution ne devrait donc pas poser de problèmes majeurs. Le "terme" payait la somme de 1 500 salaires ensemble. À partir de 1 386, chaque municipalité paierait en fonction de la valeur de ses conditions.
La partition territoriale n'a pas modifié la valeur cadastrale, mais elle a produit une situation nouvelle pour les habitants de ces lieux. Il pouvait arriver qu'un voisin de l'un d'eux ait son terrain dans la municipalité autre que le sien, et le doute s'est fait jour quant à l'endroit où il devait payer le péage. Le procureur a établi que la peita serait payée dans la municipalité où la propriété était détenue, qu'il y réside ou non.
Le même problème s'est posé avec les 1 000 salaires annuels qu'ils ont payés à partir d'un recensement (garantie de dette, garantie par une hypothèque avec un accord rétroactif, qui donne au créancier le droit à un revenu fixe jusqu'à la restitution du capital). Les montants seront distribués de la même manière que la peita, en obligeant de manière égale les étrangers, les voisins et les propriétaires de biens de chaque lieu. Les jurés seront chargés de collecter les sommes, et aux dates fixées pour le paiement, ils remettront les montants "au bal" du district municipal.
Tout détenteur de biens dans une des communes, même s'il n'y réside pas, devra contribuer aux dépenses communes occasionnées par le paiement des salaires de la justice, des jurys, etc. De même, les dépenses imprévues et non détaillées seront réglementées par le Conseil de chaque lieu avant de déterminer les montants à payer.
La partition du territoire était la solution à une série de problèmes et en facilitait d'autres, puisqu'il s'agissait de décentraliser le gouvernement communal. Mais certains problèmes qui ont causé des frictions antérieures ont continué. Le bétail et l'utilisation des pâturages communaux ont été la cause de nombreux procès maintenus entre les nouvelles communautés pendant des siècles. De même, la défense de la côte, déjà si souvent mentionnée, très réglementée depuis l'Antiquité, a été une raison d'interventions étatiques continues, vu le manque d'accord concernant les charges de chaque ville.
La division administrative a créé un nouveau problème, peut-être le plus spectaculaire, en raison de la quantité d'encre déversée et du fait que le différend entre Calpe et Benissa sur la question de savoir lequel des deux était la capitale a surgi en raison de son inutilité.
Malgré tout cela, la division effectuée par Pere March n'a jamais été remise en question, ni n'a jamais causé de problème ou de procès, comme cela s'est produit en d'autres endroits, où les frontières territoriales ont été la cause de longs litiges et même de confrontations armées.
Ce que nous ne pouvons pas cacher, c'est que les trois communautés, liées entre elles par des seigneuries et par diverses clauses finales de la partition, ont dû partager le même chemin historique. La vie réelle mue par des intérêts a donné lieu à des litiges et à des poursuites judiciaires que nous espérons pouvoir mettre en lumière prochainement. Néanmoins, et malgré les désaccords internes entre les trois municipalités, il faut reconnaître que la substance du document de 1 386, c'est-à-dire les limites de chaque mandat, n'a jamais motivé de confrontation. Nous concluons donc, selon les mots de la conseillère pour la culture, que la division de Pere March a été un travail bien fait et donc durable. Le temps l'a montré.
